Mitologia opowiada, jak Orfeusz podróżował do piekło szukać ukochanej Eurydyki. Dante Alighieri nie mógł zrobić tego samego w prawdziwym życiu, ale dziś świat pamięta go jako człowieka, który przez miłość, odbyła podróż do świata de umarli przez de wyobraźnia. Wedle religii katolickiej czyściec nie jest miejscem, lecz procesem oczyszczania duszy z konsekwencji grzechów. Nauka ta opiera się na następujących fragmentach Biblii. 1. Modlitwa i ofiara za zmarłych w drugiej księdze Machabejskiej (2 Mch 12,38-45). Natchniony autor pochwala Judę za jego wiarę w zmartwychwstanie i za jego troskę o Tak więc widzimy, że tu gdzie jest mowa w większości Biblii o piekle, w greckim jest Gehenna: γεενναν. geennan. n_ Acc Sg f. Gehenny. W innym miejscu piekło jest tłumaczone jako Hades, czyli: kraina zmarłych, bóg podziemia, “ (14) A śmierć i piekło wrzucone są w jezioro ogniste. Tać jest wtóra śmierć. Piekło i czyściec i reinkarnacja – jak widzę przyjmujesz punkt Uliricha Zwingli ( w sprawie czyśća). Nie mam nic do tego. Ja akurat jest przeciwnego zdania. Nie ma dosłownych odniesień do piekła i do czyśćca w Słowie.. ale nie ma też tam wzmianki o reinkarnacji. Moje zdanie jest następujące: podobnie jak w przypadku nieba.. . Capturas de pantalla del iPhone Przedstawiamy Ci aplikację, która stanowi niezwykle inspirującą podróż po najważniejszych zagadnieniach biblijnych Starego i Nowego Testamentu. Tu możesz odkryć proroctwa o końcu świata, możesz dowiedzieć się, jak wygląda piekło, kto stoi za wielkim spiskiem przeciwko ludzkości oraz kto jest odpowiedzialny za zło i cierpienie na świecie. Łatwa w obsłudze, obudowana przemawiającą do wyobraźni grafiką, aplikacja pozwoli Ci samodzielnie czytać Pismo święte i sprawi, że łatwo poznasz tę księgę. Potrzebna Ci będzie tylko wersja papierowa lub elektroniczna Biblii. Aplikacja będzie odsyłała Cię do kolejnych fragmentów Starego i Nowego Testamentu według schematu: nazwa księgi, rozdział, werset (linijka). Interesujące Cię zagadnienie znajdziesz w katalogu z 28 tematami. Każdy temat ma swój odrębny numer i tytuł. Sprawdź, co Cię interesuje i sam stań się znawcą biblijnej materii. Pismo święte nie jest tylko dla duchownych i teologów, jest dla Ciebie. Warto wiedzieć, w co się wierzy. Novedades Privacidad de la app El desarrollador (Jakub Dziegielewski) no ofreció detalles sobre sus prácticas de privacidad y el envío de datos a Apple. Para obtener más información, consulta la política de privacidad del desarrollador. No se proporcionaron detalles El desarrollador tendrá que proporcionar detalles sobre la privacidad cuando envíe su próxima actualización de app. Información Vendedor Jakub Dziegielewski Tamaño 81 MB Categoría Libros Compatibilidad iPhone Requiere iOS o posterior. iPod touch Requiere iOS o posterior. Mac Requiere macOS o posterior y una Mac con el chip M1 de Apple o posterior. Edad 4+ Copyright © Kościół Adwentystów Dnia Siódmego w RP Precio Gratis Soporte para apps Política de privacidad Soporte para apps Política de privacidad Quizás te interese Temat spraw ostatecznych jest obecny w Kościele od początku jego istnienia. Można jednak zauważyć, że w ostatnich dziesięcioleciach przepowiadanie to nie tylko zmienia akcenty, ale wręcz pomija sprawy niezbyt przyjemne dla ucha – zwłaszcza kwestię wiecznego potępienia. Mimo to temat piekła należy do kluczowych elementów nauki chrześcijańskiej. Jest obecny w Piśmie Świętym, a także w pismach mistyków czy w relacjach objawień maryjnych. Szczególną siłę mają tutaj wizje św. s. Faustyny Kowalskiej, która przekazała, jak wygląda piekło i jakie męki cierpią dusze jej relacji dusze potępione doświadczają siedmiu rodzajów mąk. „Dziś byłam w przepaściach piekła, wprowadzona przez anioła. Jest to miejsce wielkiej kaźni, jakiż jest obszar jego strasznie wielki. Rodzaje mąk, które widziałam: pierwszą męką, która stanowi piekło, jest utrata Boga; drugie – ustawiczny wyrzut sumienia; trzecie – nigdy się już ten los nie zmieni; czwarta męka – jest ogień, który będzie przenikał duszę, ale nie zniszczy jej, jest to straszna męka, jest to ogień czysto duchowy, zapalony gniewem Bożym; piąta męka – jest ustawiczna ciemność, straszny zapach duszący, a chociaż jest ciemność, widzą się wzajemnie szatani i potępione dusze, i widzą wszystko zło innych i swoje; szósta męka – jest ustawiczne towarzystwo szatana; siódma męka – jest straszna rozpacz, nienawiść Boga, złorzeczenia, przekleństwa, bluźnierstwa. Są to męki, które wszyscy potępieni cierpią razem” (Dz. 741).Nie jest to jednak koniec cierpień. Każda dusza doświadcza też mąk związanych z tym, w jaki sposób grzeszyła.„Są męki dla dusz poszczególne, które są mękami zmysłów: każda dusza, czym grzeszyła, tym jest dręczona w straszny i nie do opisania sposób. Są straszne lochy, otchłanie kaźni, gdzie jedna męka odróżnia się od drugiej; umarłabym na ten widok tych strasznych mąk, gdyby mnie nie utrzymywała wszechmoc Boża. Niech grzesznik wie: jakim zmysłem grzeszy, takim dręczony będzie przez wieczność całą” (Dz. 741).S. Faustyna podkreśla, że opisuje piekło z Bożego rozkazu, żeby „żadna dusza nie wymawiała się, że nie ma piekła, albo tym, że nikt tam nie był i nie wie, jak tam jest” (Dz. 741). „To, com napisała, jest słabym cieniem rzeczy, które widziałam. Jedno zauważyłam: że tam jest najwięcej dusz, które nie dowierzały, że jest piekło” (Dz. 741) – przestrzega s. piekła, jaką miała Apostołka Miłosierdzia, ma więc być świadectwem prawdziwości wiecznego potępienia. Stanowi ono realne zagrożenie dla każdego, kto wybiera życie bez Boga. Czy zatem istnienie piekła kłóci się z prawdą o Bożym miłosierdziu? Skoro Bóg nas kocha, jak może dopuścić do tego, żebyśmy cierpieli całą wieczność? S. Faustyna mówi jasno, że potępienie człowieka wynika z jego wyboru i tego, że Bóg szanuje ludzką wolność. Największym Bożym pragnieniem jest zbawienie każdego człowieka, ale do przyjęcia zbawienia nie można nikogo zmusić. Jak zaznacza wizjonerka: „Dla tej duszy zatracenie, która chce się zatracić – bo kto pragnie zbawienia, dla tego jest niewyczerpane morze miłosierdzia Pańskiego” (Dz. 631). Najlepsza odpowiedź W niebie nie ma potrzeb, dlatego nie będziesz miała potrzeby słuchania rapu, z tego co wiem. Odpowiedzi blocked odpowiedział(a) o 23:33 1 Koryntian 2:9 ''Czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i co do serca ludzkiego nie wstąpiło, to przygotował Bóg tym, którzy go miłują.'' - tak Biblia opisuje miejsce / stan, do którego trafia każdy nawrócony dokładnie wygląda niebo nikt nikt nie jest w stanie określić. blocked odpowiedział(a) o 23:36 Jezus powiedzial ze ani ucho nie slyszalo,ani oko nie widzialo co Pan przygotowal dla nich. sa kwestie ktorych czlowiek nie potrafi sobie wyobrazic. tak samo bedzie po smierci,tam rap bedzie zbedny,bedzie Ci cieszylo zupelnie co innego,ciezko jest to pojac tak samo jak kwestia wiecznosci,nie potrafisz sobie wyobrazic wiecznosci,cos co trwa od zawsze i nigdy sie nie skonczy. abstrakcyjne prawda? albo kwestia nicosci,czlowiek sobie wyobraza ciemnosc- otoz w nicosci nawet ciemnosc nie wystepuje.:) ТеѕlаХ odpowiedział(a) o 23:36 Niebo nie jest miejscem. Niebo jest stanem wiecznej bliskości z Bogiem, pozbawionym śmierci, smutku, chorób, itp. Przebywają tam tylko dusze (z wyjątkiem Maryi, która jest tam ciałem i duchem - to jeden z dogmatów katolicyzmu). Nie bardzo dokładnie wiadomo jak tam jest, ale możemy wywnioskować, że skoro nie ma tam smutku, to jest jedno wielkie szczęście. W niebie nie istnieją związki ziemskie - na przykład nie obowiązują tam małżeństwa. Dlatego też przypuszczam, że będzie tam tak fajnie, że nie będziemy musieli uprzyjemniać sobie pobytu tam tak jak to robimy na ziemi, gdy mamy wolny czas i nam się nudzi, bo nudy w niebie też nie ile tam trafimy rzecz jasna. EKSPERTXdm odpowiedział(a) o 08:23 To, że teraz sobie nie wyobrażasz życia bez rapu wcale nie oznacza, że nie będziesz sobie wyobrażać życia bez niego np. za 50 lat. Gusta się zmieniają gdy poznasz coś fajniejszego. Wówczas pojawia się chęć odmiany. Gdy poznasz muzykę anielską, i porównasz ją z rapem, stwierdzisz "jak rap mógł mi się kiedyś podobać?" Jak więc widzisz, nie ma w Niebie niczego co by prowadziło do grzechu. Jak doświadczysz muzyki anielskiej, rap przestanie być istotny. To tak jakbyś przestawiła się z muzyki dla 4-latków na muzykę dla osób dorosłych. Do tej nuty z młodości nawet nie ma się ochoty wracać. blocked odpowiedział(a) o 23:33 "Jak według Biblii wygląda Niebo (pytanie do wierzących)?"Jest w 16 rozdziale Ew. Łukasza i 20 rozdziale Apokalipsy."No więc: skoro nie wyobrażam sb życia bez rapu, czy w Niebie będę mogła go słuchać?"Najpierw musisz się narodzić na nowo. blocked odpowiedział(a) o 07:28 Niestety albo stety nie ma konkretnego opisu nieba a więc możemy sobie puszczać wodzę wyobraźni ale w zakresie "porządnym".Rap na pewno jest fajową muzyką i jest duże prawdopodobieństwo że będzie w zas po głowie ci chodzi wizyta w piekle to Bóg paru osobom ukazał to miejsce i nie radzę ci sie tam wybierać. EKSPERTOcelotic odpowiedział(a) o 23:53 W Biblii jest napisane: "Albowiem gdzie jest skarb twój tam jest serce twoje". Jeśli nie masz skarbu w niebie, to nie pójdziesz do nieba. W niebie będziemy chwalić Boga, także śpiewem tak jak aniołowie. blocked odpowiedział(a) o 23:46 Niecenzuralne słowa są grzechem jedynie jeśli kogoś nimi obrażamy Uważasz, że znasz lepszą odpowiedź? lub zapytał(a) o 11:26 Jak według ciebie wygląda piekło? Odpowiedzi blocked odpowiedział(a) o 11:39 Piekło to wieczne męki. Wieczny ból. Wieczna pustka, brak Boga. To musi być straszne. Najbardziej boli brak Boga, i świadomość, że to już na wieczność... Że nie ma już ratunku. No nijak, bo według mnie nie istnieje. Według mnie nie istnieje. EKSPERTpiotrżar odpowiedział(a) o 13:07 Nie ma takiego miejsca w którym Bóg męczyłby przez wieki zmarłych ludzi, Bóg nie jest tak okrutny, „Bóg jest miłością” (1 Jana 4:8)Ponieważ umarli nie są niczego świadomi, piekło nie może być ognistym miejscem, w którym grzesznicy po śmierci cierpią męki. Dusza umiera "Dusza, która grzeszy, ta umrze." (Ezechiela 18:4) więc nie może być męczona po śmierci. blocked odpowiedział(a) o 15:59 Wg mnie piekło nie wygląda. NIE MA INTERNETUF I LUCIÓF DO TROLOWANIA :OO jak piekło prawdopodobnie... HADESTermin będący transkrypcją greckiego słowa háides. Prawdopodobnie oznacza „miejsce, którego nie widać”. W najstarszych rękopisach Chrześcijańskich Pism Greckich* wyraz ten występuje dziesięć razy (Mt 11:23; 16:18; Łk 10:15; 16:23; Dz 2:27, 31; Obj 1:18; 6:8; 20:13, 14).W przekładzie Wujka (1599) háides oddano we wszystkich tych wersetach słowami „piekło” lub „piekielny”, a w Biblii Tysiąclecia przetłumaczono je na „Otchłań”, z wyjątkiem Mateusza 16:18, gdzie napisano o „bramach piekielnych”. W polskich przekładach używa się jeszcze innych określeń, np. „kraina umarłych” i „przepaść”, natomiast „Hades” pojawia się w pięciu wersetach w Przekładzie ekumenicznym (Łk 10:15; Obj 1:18; 6:8; 20:13, 14).W Septuagincie, będącej greckim przekładem Pism Hebrajskich (od Rodzaju do Malachiasza), „Hades” występuje 73 razy, z czego 60 razy jest tłumaczeniem hebrajskiego słowa szeʼòl, transkrybowanego w wielu współczesnych przekładach na Szeol. „Hades” jest zatem greckim odpowiednikiem terminu „Szeol”, co jednoznacznie wykazał Łukasz, który w Dziejach Apostolskich, pisanych pod natchnieniem Bożym, przetłumaczył Psalm 16:10, cytowany przez Piotra (Dz 2:27). Z drugiej strony dziewięć nowożytnych przekładów Chrześcijańskich Pism Greckich na język hebrajski oddaje „Hades” wyrazem „Szeol” w Objawieniu 20:13, 14, a przekład syryjski używa pokrewnego słowa „Hades” w Chrześcijańskich Pismach Greckich jest w większości wypadków powiązane ze śmiercią — albo w samym wersecie, albo w jego bezpośrednim kontekście (dwa wyjątki omówiono w następnym akapicie). Hades nie oznacza pojedynczego grobu (táfos), grobowca (mnéma) ani grobowca pamięci (mnemeíon), lecz powszechny grób ludzkości, miejsce, w którym już nie widać zmarłych. Ma więc takie samo znaczenie jak jego hebrajski odpowiednik „Szeol”, co potwierdza analiza wszystkich dziesięciu wersetów, gdzie ten po raz pierwszy pojawia się w Mateusza 11:23; Jezus Chrystus, strofując Kafarnaum za brak wiary, nawiązał do „Hadesu” w celu zobrazowania dotkliwego poniżenia, przeciwstawionego ‛wywyższeniu do nieba’, którego dostąpiło to miasto dzięki temu, że pełnił on tam służbę kaznodziejską. Ta sama sytuacja jest zrelacjonowana w Łukasza 10:15. Warto zauważyć, że w podobnym znaczeniu użyto terminu „Szeol” w Hioba 11:7, 8.*Chrześcijańskie Pisma Greckie,czyli Nowy PIEKŁO JAKO MIEJSCE GDZIE ZNAJDUJĄ SIĘ ŚWIADOMI LUDZIE LUB JAKAŚ ICH CZĄSTKA,NIE ISTNIEJE. Abele odpowiedział(a) o 11:57 To stan kiedy nie ma Boga a człowiek jest nieszczęśliwy . blocked odpowiedział(a) o 12:39 Wg. mnie piekło nie istnieje , ale kojaży mi się czerwonym , bólem , gorącem , EKSPERTXdm odpowiedział(a) o 12:45 Zerknij na mój profil a się dowiesz. Według mnie w piekle istnieje jedna wielka pustka . Nie ma ścian , nie ma sufitu . Dookoła płonie ogień , chodzi się po kamieniach a końca tego miejsca nie widać Widać czerń. blocked odpowiedział(a) o 13:13 Jezioro ognia-Tak jak zostało to opisane w Biblii. blocked odpowiedział(a) o 13:23 Imprezy podwieszania i inne ciekawe pierdołki blocked odpowiedział(a) o 17:02 [Mt 13:41-42] "(41) Syn Człowieczy pośle swoich aniołów i zbiorą z Królestwa jego wszystkie zgorszenia, i tych, którzy popełniają nieprawość, (42) i wrzucą ich do pieca ognistego; tam będzie płacz i zgrzytanie zębów." Uważasz, że ktoś się myli? lub

jak wygląda piekło według biblii